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说说对亚博vip有人要嘛应该是一种什么样的态度,亚博vip有人要嘛只是一个概词且代指这整个行业的门课

2019-9-11 09:40| 发布者: 管理员| 查看: 23| 评论: 0

摘要: 亚博vip有人要嘛态度    亚博vip有人要嘛只是一个概词,代指这整个行业的门课。  这一类玄学的普及,会越来越广泛,这是毫无疑义的。从禅宗到密宗,从塔罗牌到占星术,从姓名学到眼通心通,从亚博vip有人要嘛到灵魂出窍。  很多人很痴迷这一类 ...
亚博vip有人要嘛态度
  
  亚博vip有人要嘛只是一个概词,代指这整个行业的门课。
  这一类玄学的普及,会越来越广泛,这是毫无疑义的。

从禅宗到密宗,从塔罗牌到占星术,从姓名学到眼通心通,从亚博vip有人要嘛到灵魂出窍。
  很多人很痴迷这一类的学术。学的不亦乐乎。
  若是问他学来做什么。
  多半人会说,好玩呗。
  从好奇,到兴趣,到涉猎,到学习。可称得上是循环渐进。


最常见的一类,是妈妈级或奶奶级对象,以及一些临时抱佛脚的年轻人。



再一类就是有钱的阔主,好听一点叫成功人士,难听一点就是暴发户。


这类人社会经验丰富,年轻拼搏一路走来略有小成,物质满足之后,开始追求精神满足。手头或者案上,必摆放每年的生肖运程,以及李居明的亚博vip有人要嘛书,再不然就是什么灵魂出窍超越生死门之类的西学东渐的书,或者是西藏密宗的东西。


他们迷信名人效应,一掷千金的盲目的学习他们所感兴趣的学科,越是收费高,越是包装精美,越是名衔广大,越是趋之若鹜。或者三天,或者七天,学过之后,口若悬河,夸夸其谈,仿佛一夜之间,彻底升华到不食人间烟火。但是不到三个月,抛之脑后,再去学别的科目。他们就是市场上昂贵而无效的亚博vip有人要嘛法器的主要买家。


再一类就是清谈客。这类人基本上是天文地理都要懂一些的。书籍涉猎也是广泛的。基本是自学成“才”,但是只可惜门门通而不精。广泛见于佛门居士,或者叫佛学爱好者。在网络上喜欢充当精神教主。频繁出现在茶室、饭桌、寺院,或者网上发帖,然后成立群,以导师身份自居,大彻大悟。动辄就是佛如何菩萨如何,要么就是缘如何因果如何。若遇到听众逆驳,拂袖便走,颇有“名士”之风。


再一类就是刚出校门或涉猎江湖不久不足三十五六的年轻人了,一般都是事业或感情不如意的。想通过什么方法来寻找答案或者助力或者捷径。要么地摊上淘书,要么网上跟风。这边开贴算命回帖,那边打卦问事回帖,鬼话里大部分都是这类人。一部分人是好玩,可是很多人都是想用低成本的方法获得最大的收益。买些不靠谱的法器,学些不靠谱的本领,认识些不靠谱的专家。


再一类就是灵异爱好者。

这群人不管什么宗教教义,也不管哪一门学科,一概不讲究。最喜欢的就是鬼神之说。今天说这个天眼开了,明天说那个看到鬼了,后天组团拜访某个大师。任何事都能扯到鬼神这块来。尤以蜀地为多。


以上概括的不算很全面。
但基本如此吧。

本人就是偏属“清客”那类人的,几年前实实在在的能完全算的上是那一类人,不过,现在倒是有所偏差了。


学习是无可厚非的事,人总要多些东西才能发现自己的不足。


在学习的过程中,不小心成了上述群体中的某一类,也无可厚非。因为必须在学习中才能不断的进步,人没有一开始就对的。
  无论怎样的群体。无论怎样的个人。无论怎样的上述行为。


  总归一点是信命的,对万物有所敬畏的,是相信万事万物总有个定数,或荣或苦总有个论处,相信举头三尺是有神明的。

如同《钓金龟》里那句唱词:怕的是我的儿头上有那四值功曹察看儿的身。
  我想从这点而言,玄学的目的达到了。

玄学就是规律性的东西,把规律性的东西总结在一个个体上,得出对个体的结论,这就是玄学的根本意义。

玄学的目的就是从根本上告诉你,一切都有规律的,不要天不怕地不怕就数你伟大,这样可以打消你的嗔念贪欲,让你平静的做人,心态安宁的度日,一切顺缘而不逆缘。人心态平和了,争执就少了,对万事有敬畏了,世态就平静了。最终达到世界大同。


任何宗教或者法门都告诉你,修行的本身是修心修性修命,其过程的本身会产生一定的神通或者能量,都是其附加物,如果一味的迷恋附加物,则是入了魔道。

如果你想通过学习玄学来布设财局骤然暴富,请你死了这份心。
  如果你想通过学习玄学来事业通达婚姻幸福,请你死了这份心。
  如果你想通过学习玄学来一语中的神机妙算,请你死了这份心。
  如果你想通过学习玄学来替天行道锄强济贫,请你死了这份心。
  如果你想通过学习玄学,并以此为职业,助人为乐,导人向善,也请你死了这份心。
  
  与其浪费精力在这类学科上,倒不如去学门手艺,哪怕是汽车维修烹调厨艺。
  做个真正对社会有用的人。

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